Page 236 - Ferdinand de Sössür_Layout 1
P. 236

Ferdinand de Sössür

               dәrәcәsinin mahiyyәtinә yad olan şәrait fövqәladә dәrәcәdә
               kömәk etmişdir: müqayisә dәrәcәsinin -is- formaları -jös-un
               törәmәlәri nәticәsindә sıxışdırılaraq istifadәdәn çıxmış, -is-
               in özü isә artıq müstәqil element kimi dәrk olunmadığından
               -isto- daxilindә ayrıla  bilmәmişdir.
                   Ötәri olaraq qeyd edәk ki, sözün әsasını formantın
               xeyrinә ixtisar etmәk  kimi ümumi tendensiya mövcuddur,
               bu özünü xüsusilә o hallarda göstәrir ki, әsas saitlә bitir.
               Deyәk ki, latıncada -tät- şәkilçisi (*vȇro- ität-em yerinә vёri-
               tat- em ‘hәqiqәti’; müqayisә et: yunanca deino-tёt-a ‘gücü’)
               әsasın i-sini özünә çәkir, nәticәdә vёri-tät-em sözü vёr-ität-em
               kimi tәhlil olunmağa başlayır. Eynilә dә Römä-nus ‘Roma’,
               Albä-nus ‘Alban’ (müqayisә et: *aes-no-s yerinә aёnus ‘mis’)
               Röm-änus, Alb- änus-a çevrilmişdir.
                   İnterpretasiyada dәyişmәlәrin sәbәbi nә olsa da, hәmin
               dәyişmәlәr hәmişә özünü analoji formaların tәzahüründә
               tapır. Əslindә, yalnız hәr bir konkret mәqamda danışanın hiss
               etdiyi canlı vahidlәr analogiya ilә törәmәlәri yaratmır, burası
               da var ki, vahidlәrin hәr cür müәyyәn bölgüsü onlardan
               istifadәnin geniş yayılmasına imkan verir. Analogiya bu yolla
               formal elementin konkret mәqamda mәnalı vahid olmasına
               heç bir şübhә doğurmayan sübut ola bilәr. Laktansidә
               meridiälis әvәzinә meňdiönälis ‘günorta’ olması göstәrir ki, o
               zaman romalılar bölgünü septentri - önälis ‘şimal’, regi-önälis
               ‘regional’ şәklindә aparırdılar ki, әsasdan alınmış i-nin -tät-
               şәkilçisinә birlәşmәsini ifadә etsinlәr: celer - itätem ‘gәldiyi’
               misal gәtirmәk kifayәtdir. Päg-us ‘kәnd’dәn әmәlә gәlmiş
               päg-änus aydın göstәrir ki, romalılar Röm-änusu necә tәhlil
               etmişlәr. Almanca redlich ‘doğruçu’nun tәhlili feil kökündәn
               törәmiş sterblich ‘ölümlü’nün mövcudluğu ilә tәsdiq olunur.
                   Aşağıdakı olduqca maraqlı nümunә zaman-zaman çoxlu
               yeni vahidin analoji tutuşdurmaya necә cәlb olunduğunu
               göstәrir. Müasir fransız dilindә somnolent ‘yuxulu’ sözü, әgәr
               indiki zaman feili sifәti  kimi çıxış edirsә, somnol- vә -entә
       236
               ayrılır – bunun sübutu somnoler ‘mürgülәmәk’ feilinin möv -
   231   232   233   234   235   236   237   238   239   240   241