Page 507 - design_Topcubashov_Full_Layout 1
P. 507

...Xalqımızın müstəqil yaşayacağına inanırdıq


           “Әkinçi”nin hәr növbәti sayını sәbirsizliklә gözlәyirdilәr.
           Qәzetlә tanışlıq, onun mütaliәsi çox vaxt kollektiv sәciyyә
           daşıyırdı.  Adamlar dәstә ilә karvansaralarda, küçә vә
           meydanlarda toplaşırdılar. Bir nәfәr oxuyur, qalanları isә
           qulaq kәsilirdilәr. Qiraәt, bir qayda olaraq, materialın
           mәzmunu vә tәbii ki, dinlәyicilәrin әhval-ruhiyyәsi ilә bağlı
           müxtәlif şәrhlәrlә müşayiәt edilirdi. Dinlәyicilәr müzakirә
           edir, mübahisәyә girişir, tәriflәyir vә ... söyürdülәr. Çox vaxt
           elә yerindәcә az öncә eşitdiklәrinә münasibәt bildirmәk,
           cavab göndәrmәk qәrara alınırdı.
               Redaksiya qәzetә oxucu diqqәtinin tәzahürü, yazılanların
           hәdәfә çatmasının göstәricisi kimi, bu “cavablar”a böyük
           әhәmiyyәt verirdi. Hәsәn bәy qәzetә gәlәn bütün mәktublara,
           etiraz vә şәrhlәrә son dәrәcә diqqәtlә yanaşırdı, “Әkinçi”nin
           sәhifәlәrindә onlara vicdanla vә sәxavәtlә yer ayırırdı. Hәm
           dә redaksiya yalnız öz xeyrinә olan mülahizә vә etirazları
           çap etmirdi. Kәskin, bәdniyyәt tәnqidlә dolu, “Әkinçi”nin
           yürütdüyü maarifçilik siyasәtinә, xalqı qәflәt yuxusundan   507
           ayıltmaq mübarizәsinә mәnfi münasibәt bildirәn materiallara
           da yer ayırırdı. Üstәlik, “Әkinçi” Hәsәn bәyin şәxsiyyәti
           әleyhinә yönәlmiş, hәtta bәzәn lәyaqәt çәrçivәsini aşan
           satirik xarakterli hәrbә-zorbaları çap etmәkdәn dә çәkinmirdi.
           Belә müәlliflәrin sırasında o zaman Azәrbaycanda tanınan
           satirik şairlәrdәn Hacı Seyid Әzim Şirvani 577  dә vardı.
               Hәsәn bәy heç zaman әleyhdarlarının qabağından qaçmırdı.
           Mәnasız cızma-qaralarını qәzetdә yerlәşdirmәklә bәrabәr,
           bu yazıların heç birini reaksiyasız da qoymurdu. Onlara
           dostlarını vә pәrәstişkarlarını şövqә gәtirәn kәskin cavablar
           verirdi. Getdikcә abunәçilәrin sayı artırdı vә “Әkinçi” artıq
           nәşrinin ikinci ilindә (1876-cı ildә) müxtәlif zümrәlәri tәmsil
           edәn ayrı-ayrı şәxslәrin “әmәkdaşlığından” yararlanmaq
           imkanı qazanmışdı. Әlbәttә, hәmin şәxslәrin qәzetdә iştirakı,
           sözün hәqiqi mәnasında, ciddi vә ardıcıl işbirliyi sayıla
           bilmәzdi. Çünki әksәr hallarda iştirak faktları ötәri vә tәsadüfi
           xarakter daşıyırdı. Lakin redaksiya hәtta belә tәsadüfi
   502   503   504   505   506   507   508   509   510   511   512