Page 264 - Sela
P. 264
İLO XOSE SELA
Robin Lebosan vә Senyorita Ramona uzun-uzadı
öpüşdülәr, tәlәsmәdәn, qızışmadan bir-birlәrinә nәvaziş
göstәrdilәr.
– Get, bu gecә yanımda qalmayacaqsan.
– Necә istәyirsәn...
Bundan sonra heç kim onu öz adıyla çağırmayacaq.
Mouço Karrupo hey gülür, ancaq bu, saxta gülüşdü, Mouço
Karrupo vicdan әzabı çәkmir, daha doğrusu, hәr halda,
әzab çәkir, ancaq bundan xәbәri yoxdu, yalnız qorxu hissi
keçirir, üçqat qorxu – günah, tәnhalıq vә namәlumluq
qorxusu, ona görә hәmişә silahla gәzir, Sarsaq Keçi, Rozaliya
Trasulfe onun mәrәtini dәrman otlarının suyu ilә yuyur vә
iki şeydәn әzab çәkir, bәlkә, bu daha çoxdu, ancaq ikisi
şübhәsizdi: işıqda vә çiyin qayışını çıxarmayan partnyoru
ilә yatır.
– Hә, çiyin qayışını çıxarmır, belindә dә tapança, hәrdәn
dә çәkmәli uzanır.
Mouço Karrupo kimәsә gülümsәyir, özü dә bilmir kimә
vә demәk olar, hamıya hәsәd aparır, qorxu hissiylә yaşamaq
mümkün deyil, utanmadan özünü aldadırsan vә kәrtәnkәlә
kimi göyәrirsәn, ya cinayәtә әl atırsan, әvvәl susursan,
sonra kinin artıb, mis qazandakı göyәrti kimi şişir, axırda
adamları küçәyә çıxarıb, gecәyә meyitlәr sәpәlәyirsәn: bir
güllә kürәyinә, bir güllә başına – tanış vәrdişdi.
Əgәr fahişә, Mәryәm Ana haqqında şeir yazmağa
başlayırsa, demәk, o, Mәryәm Ana olmaq istәyir, demәk
olar, heç kim istәdiyi kimi deyil.
– Parroça, borca kiminlәsә yatmaq olar?
– Hә, oğlum, keç içәri. Baldomero Afuto haqqında da
danışma, mәn artıq bilirәm.
Afuto Baldomero Qamuso Sinqapur şiri, ya Sakumeyra
canavarı kimi qoçaq idi, onu arxadan vurmalı oldular,
әllәri dә bağlanmışdı, üz-üzә, kişi kimi öldürmәyә cәsarәt
elәmәzdilәr; onun qardaşı Tanis Perelyo San Balandron
264
Robin Lebosan vә Senyorita Ramona uzun-uzadı
öpüşdülәr, tәlәsmәdәn, qızışmadan bir-birlәrinә nәvaziş
göstәrdilәr.
– Get, bu gecә yanımda qalmayacaqsan.
– Necә istәyirsәn...
Bundan sonra heç kim onu öz adıyla çağırmayacaq.
Mouço Karrupo hey gülür, ancaq bu, saxta gülüşdü, Mouço
Karrupo vicdan әzabı çәkmir, daha doğrusu, hәr halda,
әzab çәkir, ancaq bundan xәbәri yoxdu, yalnız qorxu hissi
keçirir, üçqat qorxu – günah, tәnhalıq vә namәlumluq
qorxusu, ona görә hәmişә silahla gәzir, Sarsaq Keçi, Rozaliya
Trasulfe onun mәrәtini dәrman otlarının suyu ilә yuyur vә
iki şeydәn әzab çәkir, bәlkә, bu daha çoxdu, ancaq ikisi
şübhәsizdi: işıqda vә çiyin qayışını çıxarmayan partnyoru
ilә yatır.
– Hә, çiyin qayışını çıxarmır, belindә dә tapança, hәrdәn
dә çәkmәli uzanır.
Mouço Karrupo kimәsә gülümsәyir, özü dә bilmir kimә
vә demәk olar, hamıya hәsәd aparır, qorxu hissiylә yaşamaq
mümkün deyil, utanmadan özünü aldadırsan vә kәrtәnkәlә
kimi göyәrirsәn, ya cinayәtә әl atırsan, әvvәl susursan,
sonra kinin artıb, mis qazandakı göyәrti kimi şişir, axırda
adamları küçәyә çıxarıb, gecәyә meyitlәr sәpәlәyirsәn: bir
güllә kürәyinә, bir güllә başına – tanış vәrdişdi.
Əgәr fahişә, Mәryәm Ana haqqında şeir yazmağa
başlayırsa, demәk, o, Mәryәm Ana olmaq istәyir, demәk
olar, heç kim istәdiyi kimi deyil.
– Parroça, borca kiminlәsә yatmaq olar?
– Hә, oğlum, keç içәri. Baldomero Afuto haqqında da
danışma, mәn artıq bilirәm.
Afuto Baldomero Qamuso Sinqapur şiri, ya Sakumeyra
canavarı kimi qoçaq idi, onu arxadan vurmalı oldular,
әllәri dә bağlanmışdı, üz-üzә, kişi kimi öldürmәyә cәsarәt
elәmәzdilәr; onun qardaşı Tanis Perelyo San Balandron
264
