Page 343 - Ferdinand de Sössür_Layout 1
P. 343

Ümumi dilçilik kursu

             Mәna vә dәyәri qarşılıqlı әlaqәdә şәrh etmәyi düzgün
          möv qe hesab edәn Sössür işarәni fәlsәfi yöndәn aydınlaşdırır,
          ona maddi ilә idealın qarşılıqlı münasibәti kimi baxır: ideal
          olan anlayış, maddi olan akustik obrazdır, lakin işarәnin hәr
          iki tәrәfi psixoloji mahiyyәtlidir. Sössür qeydlәrindә dilә
          fәlsәfi yanaşmada obyektin ilkinliyini, adın ikinci olması
          ideyasını müdafiә edәnlәrlә polemika aparır vә göstәrir ki, dil
          barәdә mühakimә yürüdәn filosoflar unudurlar ki, dil yalnız
          adlardan ibarәt deyil, linqvistik işarә ilә ayrıca obyektlәrin
          (“at”, “alov”, “günәş”) uyğunluğu çox nadir hadisәdir. Belә
          düşünmәk dilә nomenklatura kimi yanaşmaq demәkdir. Onun
          fikrincә, ad ilkindir, ondan başlamaq lazımdır, çünki ad insana
          imkan verir ki, obyekti müәyyәnlәşdirsin, obyektiv gerçәkliyi
          tәrkib hissәlәrinә ayırsın, parçalasın.
             Dil işarәsinә fәlsәfi problem kimi yanaşan vә onun dilçilik
          aspektinin izahına daha çox fikir verәn Sössür şey vә mәfhum,
          sәs vә akustik obraz әlaqәlәrindәn daha çox işarәlәyәnlә
          işarәlәnәnin münasibәtindә sistemin digәr vahidlәrinin rolun-
          dan bәhs edir. Kursda bu münasibәtlә oxuyuruq: “Dilin ele -
          mentinә hәr hansı anlayışın sadәcә birlәşmәsi kimi yanaşmaq
          böyük yanlışlıqdır. Mәsәlәyә bu şәkildә yanaşmaq elementi
          daxil olduğu sistemdәn ayırmaq demәk olardı; belә bir yanlış
          fikir yaranardı ki, guya dil elementlәrindәn başlayıb, onların
          mәcmusundan sistemi qurmaq olar, әslindә isә bütövün
          cәmindәn çıxış edib tәhlil yolu ilә ondakı elementlәrә gedib
          çıxmaq mümkündür”.
             İşarәnin dilçilik aspektinin başqa bir tәrәfi dә sәrbәstlik vә
          şәrtilik anlayışlarının izahı ilә açılır. Şәrtilik dil faktlarından
          kәnardadır, sözün (işarәnin) xarici (çöl) xassәsidir, adın şeylә
          әlaqәsindәdir. Sәrbәstlik isә işarәnin daxili (iç) xassәsidir,
          işarәnin tәrәflәri (işarәlәyәn, işarәlәnәn) arasındakı әlaqәdir,
          buna görә dә Sössür özündәn әvvәl dә toxunulmuş bu
          anlayışların birindәn – әsasәn sәrbәstlik xassәsindәn bәhs edir.
          Sössürün konsepsiyasında sәrbәstlik motivsizlik kimi tәqdim
                                                                     343
          olunur: işarәlәyәnlә işarәlәnәn arasında tәbii әlaqә yoxdur.
          Dilin semiotik xassәsinin gerçәklәşmә prinsipi olan sәrbәstlik
   338   339   340   341   342   343   344   345   346   347   348