Page 208 - Ferdinand de Sössür_Layout 1
P. 208

Ferdinand de Sössür



                      §5. Fonetik dәyişmәlәrin tәsirinin
                                  hüdudsuzluğu


                   Əgәr kimsә bu vә ya digәr fonetik dәyişmәnin tәsirini
               aydınlaşdırmaq istәyirsә, asanca әmin olacaq ki, onlar qeyri-
               mәhdud vә saysız-hesabsızdır; başqa sözlә, әvvәlcәdәn
               görmәk mümkün deyil ki, onlar harada sona çatacaq. Düşün -
               mәk sadәlövhlük olardı ki, söz öz şәklini yalnız müәyyәn
               hәddә qәdәr dәyişә bilәr, guya sözdә onu sonrakı dәyiş mә -
               lәrdәn qoruyan nә isә var. Fonetik dәyişmәlәrin hәmin xüsu -
               siyyәti mәna ilә heç bir әlaqәsi olmayan işarәnin sәrbәstliyi
               ilә şәrtlәnir.
                   Hәr bir konkret mәqamda hansısa sözün sәslәrinin hansı
               miqyasda öz şәklini dәyişdiyini müәyyәn etmәk olar, lakin
               әvvәldәn bilmәk olmaz ki, bu söz nә dәrәcәdә dәyişib vә ya
               dәyişәcәkdir.
                   Hind-Avropa sözü *aiwom (müqayisә et: latınca aevom)
               ‘әbәdiyyәt’, ‘әsr’ hәmin şәkilçili bütün sözlәr kimi german
               dilinә *aiwan, *aiwa, *aiw şәklindә keçmişdir. Bunun ardınca
               *aiw hәmin sәs qrupundan olan bütün sözlәr kimi qәdim
               alman dilindә ȇw ‘әbәdiyyәt’ ‘zaman’a çevrilmişdir. Sonra
               axırda gәlәn hәr hansı W sәsi o-ya çevrildiyindәn ӗo alın -
               mışdır. ӗo isә öz növbәsindә eyni dәrәcәdә ümumi olan başqa
               qanunlara uyğun olaraq eo, io-ya keçmişdir. Bundan sonra io
               - ie, je, nәhayәt, müasir alman dilindә jӗ olmuşdur (müqayisә
               et:  das schönste, was ich je gesehen habe  ‘nә zamansa
               gördüklәrimdәn әn gözәli’).
                   Yalnız çıxış vә son nöqtәlәri nәzәrdәn keçirsәk, müasir
               söz ilkin elementlәrdәn heç nәyi saxlamamışdır; bununla
               yanaşı, ayrılıqda götürülmüş hәr bir mәrhәlә mütlәq olaraq
               müәyyәn vә ardıcıldır; bundan başqa, onların hәr biri öz
               fәaliyyәtindә mәhduddur, ümumi yekunu isә modifikasiya
       208     mәcmusunun hüdudsuzluğu tәsәvvürünü yaradır. Analoji
               müşahidәni latınca  calidum (calidus ‘isti’nin tәsirlik halı)
   203   204   205   206   207   208   209   210   211   212   213