Page 494 - design_Topcubashov_Full_Layout 1
P. 494

Əlimərdan bəy Topçubaşov


                     Qafqaz müsәlmanları nümayәndәlәrinin 1905-ci ildә
                  Nazirlәr Kabinetinә tәqdim etdiklәri “Qafqaz müsәlmanlarının
                  petisiyası”nda yaranmış acınacaqlı vәziyyәtdәn bәhs edilәrәk
                  deyilirdi: “...Xalq tәhsili sahәsindә indiyә qәdәr Qafqaz
                  müsәlmanları üçün heç bir iş görülmәyib. Müsәlman әhalisi
                  arasındakı mövcud xalq mәktәblәri şagirdlәrin savad vә
                  bilik almağa olan-qalan maraqlarını da öldürür. Çünki tәhsildә
                  tәtbiq edilәn metod – Levitskinin lal üsulu 575  öz mahiyyәti
                  vә әhatә dairәsi etibarilә Qafqaz tatarının vә dağlının tәbiәtinә
                  tamamilә yaddır. Ana dili bütün tәdris müәssisәlәrindәn o
                  dәrәcәdә sıxışdırılıb çıxarılıb ki, hәtta doğma dildә kitab
                  oxumaq da cinayәt sayılır. Ana dilinin, milli әdәbiyyat vә
                  tarixin tәdrisi haqqında isә ümumiyyәtlә, söhbәt gedә bilmәz.
                  Müsәlman cәmiyyәtinin nümayәndәlәri tәlim-tәrbiyә vә
                  tәdris mәsәlәlәrindәn tamam uzaqlaşdırılıblar. Mәdәniyyәt
                  vә maarifin mühüm vasitәlәri olan qәzet, jurnal vә kitabların
                  yoxluğu xüsusilә kәskin şәkildә hiss edilir. İstәr orijinal,
                  istәrsә dә tәrcümә kitablarının nәşrinә qoyulmuş qarşısıalınmaz
         494
                  qadağalar, әslindә, bu gün hәmin sahәnin müsәlmanlar
                  arasında, ümumiyyәtlә, mövcud olmadığını söylәmәyә әsas
                  verir. Aydın mәsәlәdir ki, belә şәraitdә qiraәtxanalar, müxtәlif
                  xalq tәhsili kursları vә maarifçi sәciyyәsi ilә seçilәn digәr
                  müәssisәlәr dә fәaliyyәt göstәrmir. Bütün bunlar azmış kimi,
                  Qafqaz müsәlmanları uzun illәrdәn bәri hәtta xeyriyyә
                  cәmiyyәti tәsis etmәk hüququ da qazana bilmirlәr”.
                     Moskva Universitetinin tәbiәt elmlәri fakültәsini bitirib
                  ictimai fәaliyyәt meydanına atılan Hәsәn bәy Mәlik-Zәrdabi
                  (1837–1907) öz xalqını belә fәrәhsiz vә kәdәrli vәziyyәtdә
                  görmüşdü. Bu, 1865-ci ildә, hәyatının 28-ci ilindә baş
                  vermişdi. Hәsәn bәy orta tәhsilini böyük uğurla başa
                  vurmuşdu. Tiflis gimnaziyasını qızıl medalla bitirmiş, adı o
                  zaman gimnaziyadakı mәrmәr lövhәyә hәkk edilmişdi. Onun
                  tәlәbәlik illәri rus ictimai fikrinin vә mәtbuatının qüdrәtli
                  yüksәlişi ilә eyni vaxta düşmüşdü. 60-cı illәrdәki islahatların
                  tәsiri altında cәmiyyәtdә eşidilәn cәsarәtli azadlıq çağırışları
   489   490   491   492   493   494   495   496   497   498   499