Page 41 - Peşəkar aktyorluq dərsləri
P. 41
sentrasiya mövzusunda çalışmalar
Teatr mәktәblәrindә biz tәdrisә, adәtәn, insanın iki Peşəkar aktyorluq dərsləri
bәdәn üzvünün – göz vә qulağın funksiyalarının öyrәnil-
mәsi ilә başlayırıq. Tәcrübә göstәrir ki, bu bilgilәrin 41
vaxtında vә düzgün tәdrisi böyük sәmәrә verir. Mәsәlәn,
fikrimizi hәr hansı bir obyekt üzәrindә cәmlәşdirmәk
istәyirik. Әvvәlcә hәmin obyekti görmәliyik. Bu, birinci
mәrhәlә sayılır. Gözlә gördüyümüz hәmin obyektin bütün
detallarını geniş tәsvir edә bilәrik.
Sonra növbәti mәrhәlә gәlir: hәrәkәt etmәdәn bütün
mәnәvi varlığımızı, hiss vә düşüncәlәrimizi bu obyektin
yanına daşımalıyıq. Әgәr seviriksә, bütün diqqәtimizi
vurulduğumuz şәxsin üzәrindә cәmlәşdiririk, konsen-
trasiya elә bir sәviyyәyә çatır ki, özümüz dә hiss etmәdәn
ruhumuz, varlığımız hәmin obyektә yaxınlaşır. Bütün
bunları iradәmizdәn asılı olmayaraq edirik. Fiziki
cәhәtdәn bәdәnimiz sakitdir, başqa sözlә desәk, sabitdir,
amma içimizdәki hansısa qüvvә hәmin obyektә yaxın-
laşır, bundan sonra bәdәn daha da sәrbәstlәşir vә obyekti
hәm görür, hәm dә duymağa başlayırıq. Bu, vizual
görüntüdәn qat-qat üstün bir hissdir.
Son addımda isә obyektә bütün qәlbinlә, düşün-
cәlәrinlә hakim kәsilmәlisәn, necә deyәrlәr, bu obyektlә
qovuşub vahid bir varlığa çevrilmәlisәn. Mәhz bu an әsl
möcüzә baş verir: obyekt barәdә bütün mәlumatlar sәnin
beyninә axır. Obyektin mәnәvi durumu necәdir? Onunla
qovuşmaq hansı hisslәr doğurur? Әtrafında hansı obraz-
lar canlanır? Düşüncәlәrin, qәlbin bu suallara cavab
axtarır. Gözlәrimiz obyektin yalnız sәthini görür, amma
fikrimizi onun üzәrindә cәmlәşdirәndә, varlığına hakim
Teatr mәktәblәrindә biz tәdrisә, adәtәn, insanın iki Peşəkar aktyorluq dərsləri
bәdәn üzvünün – göz vә qulağın funksiyalarının öyrәnil-
mәsi ilә başlayırıq. Tәcrübә göstәrir ki, bu bilgilәrin 41
vaxtında vә düzgün tәdrisi böyük sәmәrә verir. Mәsәlәn,
fikrimizi hәr hansı bir obyekt üzәrindә cәmlәşdirmәk
istәyirik. Әvvәlcә hәmin obyekti görmәliyik. Bu, birinci
mәrhәlә sayılır. Gözlә gördüyümüz hәmin obyektin bütün
detallarını geniş tәsvir edә bilәrik.
Sonra növbәti mәrhәlә gәlir: hәrәkәt etmәdәn bütün
mәnәvi varlığımızı, hiss vә düşüncәlәrimizi bu obyektin
yanına daşımalıyıq. Әgәr seviriksә, bütün diqqәtimizi
vurulduğumuz şәxsin üzәrindә cәmlәşdiririk, konsen-
trasiya elә bir sәviyyәyә çatır ki, özümüz dә hiss etmәdәn
ruhumuz, varlığımız hәmin obyektә yaxınlaşır. Bütün
bunları iradәmizdәn asılı olmayaraq edirik. Fiziki
cәhәtdәn bәdәnimiz sakitdir, başqa sözlә desәk, sabitdir,
amma içimizdәki hansısa qüvvә hәmin obyektә yaxın-
laşır, bundan sonra bәdәn daha da sәrbәstlәşir vә obyekti
hәm görür, hәm dә duymağa başlayırıq. Bu, vizual
görüntüdәn qat-qat üstün bir hissdir.
Son addımda isә obyektә bütün qәlbinlә, düşün-
cәlәrinlә hakim kәsilmәlisәn, necә deyәrlәr, bu obyektlә
qovuşub vahid bir varlığa çevrilmәlisәn. Mәhz bu an әsl
möcüzә baş verir: obyekt barәdә bütün mәlumatlar sәnin
beyninә axır. Obyektin mәnәvi durumu necәdir? Onunla
qovuşmaq hansı hisslәr doğurur? Әtrafında hansı obraz-
lar canlanır? Düşüncәlәrin, qәlbin bu suallara cavab
axtarır. Gözlәrimiz obyektin yalnız sәthini görür, amma
fikrimizi onun üzәrindә cәmlәşdirәndә, varlığına hakim
