Page 206 - Patriarxın payızı

rüklәrini sırıyırlar. “Bu eybәcәr manqoları ancaq donuz -
lara yedirmәk olar! Fırıldaqçılar! Auyamalarını mәnә elә
1
soxuşdururlar, elә bil kar-zadam, bunun düşük mu siqiçi
kimi öz-özünә dırınqıldаmаğını guyа eşit mirәm!” Bir
qәdәr sonra onun çığırtısı bazarın o biri başından gәlirdi:
“Guya indi bu, mal әtidi? Qancıqlar! Bu, içi qurd basmış
QABRİEL QARSİA MARKES qabırğaları yox, vәbadan gәbәrmiş eşşәk sümük lәridi, it
tәzәkdi, tәzәk!” “Baxan kimi görünür ki, bu, qa ban

qızları!” O, belәcә qoltuğu zәnbilli aşpazları vә әlivedrәli
әsgәrlәrlә dörd bir yanı çapıb-taladıqca dil boğaza qoy-
mur, sәsi batanacan bаğırıb-ulayırdı. Letisiyanın bu boy-
nunda gәzdirdiyi – Şahzadә Edvard adasının qar basmış
tülkü yuvası iyini hәlә dә özündә saxlayan tülkü
dәrilәrinә hürәn itlәrin hürüşündәn daha vаhimәli,
söyüşlәri danışan tutuquşula rın sahiblәrinin böyük
mәmnuniyyәtlә Letisiyanın üzünә demәk istәsәlәr dә,
deyә bilmәdiklәri söyüşlәri mәnimsәyәn qırmızı
quakamayaların söyüşlәrindәn daha mürәkkәb vә kobud
idi. Onlar lәzzәtlә Letisiyanın üzünә: “Oğru Letisiya,
fahişә-rahibә!” – dеyә çığırırdılar. Hәmin bu sözlәri
bazarın qüllәsi altındakı dәmir sütunların tozlu şüşә
yarpaqları üstündә oturan tutuquşular dа deyirdi; burаda
onlar bazarın içinә düşәn bаsqınsayağı çaxnaşmadan, hәr
çәrşәnbәnin sübhçağı tәkrar olunan bu kanyer samba-
2
palosundan çox-çox yuxarıda – әlçatmaz bir yerdә otu-
rurdular. Bütün bu mәnzәrә – sәsi gün-gündәn
müla yimlәşib mehribanlaşan, hәrәkәtlәri fоrmаlаşdıqcа
oyuncaq qılıncını zorla da olsa arxasınca sürüyә-sürüyә
özünü kişiyә oxşatmağa çalışan әl boyda oyuncaq gene -
ralın uşaqlıq dövrünün әn yaddaqalan әlamәti idi… Uşaq
bu soyğunçuluğun baş verdiyi bazar qalmaqalına tam
sakit vә laqeyd idi, alicәnab nәsildәn hesab olunsun deyә
özünü, anasının öyrәtdiyi kimi, qürurlu vә lәyaqәtli
206
1 Auyama – tropik bitki
2 Sambapalo – qәdim mәzәli rәqs