Page 31 - Tarix
P. 31
تعد ملحمة “كور أوغلو” بجانب قوتها الإبداعية عمل ًا تاريخ ًيا شفاه ًيا أبدعه‬
‫الشعب الأذربيجاني بدقة‪ ،‬وتم تدوينه عدة مرات في العصر الذي ألف فيه‪ .‬وقد‬
‫ضمت هذه الملحمة في طياتها الجغرافيا التي عاش فيها الشعب‪ ،‬وانتشاره وعلاقاته‬
‫وال�شيء الأساس‬ ‫الرموناحطالق اشلمعتابخ(معة‪،‬صورتأالسنيهضسةا)ل‪.‬دوويلبةد‪،‬ووأجل ًّصياو ألناهلإعدالرىةالوارلغثقمافمةن‪،‬‬ ‫مع‬
‫عدم وجود دولة‬ ‫هو‬

‫فكانت لها‬ ‫افلميرمكا بزييةن!)ا‪.‬لوقلرنميينكالنسحاابمعلعهشذره اولاُملثثالمالنعلعياشهر‪،‬م‬ ‫ُممثركلزيعلةيلالهشكعذاب(اُملأثذلربايلدجاونلةي‬
‫الحكام أو‬

‫السادة‪ ،‬بل هو البطل “كور أوغلو” الذي نشأ وسط الشعب (وتربى بين أحضانه!)‪.‬‬

‫إن الأسلوب الكلاسيكي الذي ازداد تعقيده من خلال تخلله الكلمات العربية‬
‫والفارسية وتركيباتهما في الأدب المكتوب‪ ،‬بل يمكن القول إنه تحول إلى قوالب غير‬
‫مفهومة‪ ،‬أصبح يحل محله الأسلوب الشعبي أو الفولكلوري‪ .‬وكان إبداع شعراء‬

‫أذربيجانيين أمثال “محمد عماني”(‪ ،)6‬و”مولا والي ودادى”(‪ ،)7‬و”مولا بناه واقف”‬
‫يعكس النمط التاريخي للأدب الأذربيجاني‪.‬‬
‫لقد حلت الزخارف النباتية محل الزخارف الهندسية التي كانت تتميز بها القرون‬
‫االللهقوذرهسنالطالزىث‪،‬اخامورأنفضعفعشلىتر‪،‬الجوبادكرساتانسطبقةتوصاأليرطًضبحااياكعلميموةمسعدييلقنىىةأال(لواششناهعكاب‪،‬يي)ةوايلأمشذهكربرنيةجركابؤنيييرةةة‪.‬أالجتمي ُألنالشنئماتذفيج‬

‫وكانت المدن الأذربيجانية الكلاسيكية في القرنين السابع عشر والثامن عشر قد‬

‫(‪ )6‬محمد عماني (‪ : )1610 – 1536‬أحد الشعراء الأذربيجانيين الذين أدوا دوًرا مه ًّما في تطوير‬
‫الشعر باللغة الأم‪( .‬المترجم)‬

‫(‪ )7‬مولاوالي ودادى (‪ :)1809 – 1709‬من كبار الشعراء الأذربيجانيين في القرن الثامن عشر الميلادي‪.‬‬
‫كانت معظم أشعاره تتناول موضوع ظلم الإقطاعيين في زمانه‪ ،‬والحزن واليأس والوحدة المعنوية التي كانت‬

‫تخيم على هذا الزمان‪( .‬المترجم)‬
‫‪38‬‬
   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36