Page 29 - Tarix
P. 29
لقد أدى اتباع الدولة الصفوية (من خلال مبادرات الحكام أو القصر) للفكر
والنموذج الإيراني بشكل مصطنع إلى القضاء على هذه الدولة .وبعد أن فشلت
مساعي “نادر شاه” في إقامة دولة أذربيجان الجديدة ،حصل الحكام (الخانات) على
“الاستقلال” الذي كانوا ينشدونه منذ زمن .وكانت كل دويلة (إمارة) تسعى للظهور
ووإأظسهاالير ابلقإدواةرتلهلا.دويحلًّاقا،ت (هالذإاما“راالات)ستالقملتاالخ”مة،ضموذللأذكربيمجنانخلامدلًنامرمكثزلها“ وشجويشاش”ها،
و”شاكي” ،و”قوبا” ،و”لانكران” ،و”إيروان” ،و”قازاق” ،ولكن النزاعات الداخلية
دورمغروتنا”لاعلدويدضعمالنتاقرياخطينيلأاذلربويطجان.نيفيصتولركلناالفاتلرةشامعمرثً اللأفذيربإيماجراةني“قالرابكابيغر”“،وذصلمدك
بقوله:
تركيا من ناحية ،وإيران من ناحية أخرى وروسيا ترسل من هناك القرارات.
مشرووه ًطاذاويغعينريثاأبنهت.رغم أن هذه الإمارات كانت مستقلة ،فإن هذا الاستقلال كان
ومما يلفت الانتباه في عصر النهضة هو ارتقاء الوضع الاجتماعي للتجار ،وتعزيز
تدخلهم في الحياة الثقافية والمعنوية ،وكذلك في شؤون السلطة والحكم .وكان
الشعراء الشعبيون الذين يعتلون أشهر مجالات الفن آنذاك يتناولون في أشعارهم
يششخرحصيمةعنالىتحجياارةباكلإلن اساحتنرافمي،قحولتىه:إ“نيأبتعي اضلإهنمسماثنلتاالج ًشرااعويرعالودشعسبي ًيدا“”؛خ أستيهأنقهايسعنمي”
من شبع وعند موته يكون قد أالندن“ياال،إنواسكاتنم يلوللدديفهيكهلذ�هشايلء،دنيوأا مصبنحأغجن ًّيلااثلتم يجاررحة،ل
بعد ذلك عن الدنيا”.
تأثي ًرالوقادسأ ًثعاروتفنعهاًلض.ة أذربيجان في الوقت ذاته على المناطق وعلى الشعوب المجاورة
40
والنموذج الإيراني بشكل مصطنع إلى القضاء على هذه الدولة .وبعد أن فشلت
مساعي “نادر شاه” في إقامة دولة أذربيجان الجديدة ،حصل الحكام (الخانات) على
“الاستقلال” الذي كانوا ينشدونه منذ زمن .وكانت كل دويلة (إمارة) تسعى للظهور
ووإأظسهاالير ابلقإدواةرتلهلا.دويحلًّاقا،ت (هالذإاما“راالات)ستالقملتاالخ”مة،ضموذللأذكربيمجنانخلامدلًنامرمكثزلها“ وشجويشاش”ها،
و”شاكي” ،و”قوبا” ،و”لانكران” ،و”إيروان” ،و”قازاق” ،ولكن النزاعات الداخلية
دورمغروتنا”لاعلدويدضعمالنتاقرياخطينيلأاذلربويطجان.نيفيصتولركلناالفاتلرةشامعمرثً اللأفذيربإيماجراةني“قالرابكابيغر”“،وذصلمدك
بقوله:
تركيا من ناحية ،وإيران من ناحية أخرى وروسيا ترسل من هناك القرارات.
مشرووه ًطاذاويغعينريثاأبنهت.رغم أن هذه الإمارات كانت مستقلة ،فإن هذا الاستقلال كان
ومما يلفت الانتباه في عصر النهضة هو ارتقاء الوضع الاجتماعي للتجار ،وتعزيز
تدخلهم في الحياة الثقافية والمعنوية ،وكذلك في شؤون السلطة والحكم .وكان
الشعراء الشعبيون الذين يعتلون أشهر مجالات الفن آنذاك يتناولون في أشعارهم
يششخرحصيمةعنالىتحجياارةباكلإلن اساحتنرافمي،قحولتىه:إ“نيأبتعي اضلإهنمسماثنلتاالج ًشرااعويرعالودشعسبي ًيدا“”؛خ أستيهأنقهايسعنمي”
من شبع وعند موته يكون قد أالندن“ياال،إنواسكاتنم يلوللدديفهيكهلذ�هشايلء،دنيوأا مصبنحأغجن ًّيلااثلتم يجاررحة،ل
بعد ذلك عن الدنيا”.
تأثي ًرالوقادسأ ًثعاروتفنعهاًلض.ة أذربيجان في الوقت ذاته على المناطق وعلى الشعوب المجاورة
40
