Page 162 - Design_Xezer_1_2018_Layout 1

öfkə sin dən və bəd nə zər dən qo ru yur. Qur - zən də «ə bə di in di» yə dönür; onun ye ri
ban lar, nə zir- ni yaz lar tan rı la rı və müqəd - se vinc lə süslən miş bir mə kan dır. Bay ram
dəs ha mi lə ri rəh mə gə tir mə li, bay ram və iş ti rak çı la rı ai lə və cə miy yət də ki yer lə ri ni
hə diy yə lər isə qon şu lar da rəğ bət oyat - unu dub, ötə ri də ol sa, müqəd dəs lə rin can lı
ma lı dır. Pu lun, ener ji nin ölçüyə gəl məz is - ob ra zı na çev ri lir lər. Və olub- ke çən lə rin
ra fı cə miy yə tin zən gin li yi ni göstə rir. Bu ha mı sı ger çək lik də yox, san ki röya da baş
zən gin lik – sağ lam lıq əla mə ti, güc və bol - ve rir. Am ma ne cə ol sa da, ye rin ağır
lu ğun sübu tu, ya da ov sun lu bir tə lə dir. yükünü ca nı mız dan çı xa rıb azad olu ruq
Var- dövlə tin açıq -aş kar is ra fı bol luq gə ti - – bu ra da hə rə nin öz ye ri və xüsu si ro lu
rər. Pu lu pul gə ti rər. Qay na yan hə yat da - var. Ar tıq ha mı za ma nın və ağ lın əsa rə -
ha da can la nar, ey ş-iş rət, sek su al is raf çı - tin dən qur tu lur.
lıq – bu da bir kol lek tiv dir çə liş mə ra si mi - Bə zi bay ram lar ni zam an la mı nı or ta -
dir: nə qə dər çox can qoy san, o qə dər dan qal dı rır. Xa os ge ri qa yı dır, baş lı- ba -
güclü olar san. şı na lıq hökm sürür. Nə is tə sən, elə mək
İl so nun da is tə ni lən xal qın mə də niy - mümkündür: ənə nə vi iye rar xi ya yox olur,
yə ti lə bağ lı ayin lər, mə ra sim lər sa də cə o ir qi, cin si, sin fi, məs lək və ic ti mai mən su -
162 unu dul maz günün bay ra mı de yil. O gün biy yə tə görə fərq lər si li nir. Ki şi lər qa dın,
za ma nın so ğu lub so na çat dı ğı mə qam da ağa lar nökər, yox sul lar var lı li ba sı ge yi nir.
2018
bir növ fa si lə dir. Və bu günü şə rəf lən di - Hərb çi lə ri, ra hib lə ri, mə mur la rı ələ sa lır -
rən mə ra sim lər həm də oya nış dır. Çünki lar. Uşaq- mu şaq, ya da ağıl dan kəm lər
ye ni il bay ra mı, ye ni za man baş lan ğı cı - rəh bər olur. Ha mı küfrlə məş ğul olur. Sev -
nın bay ra mı dır. Әk slik lər bir- bi ri ni cəzb gi günah lar zi bil xa na sı na, bay ram cin yığ -
edir, nə ti cə də bay ram la rın düşündü - na ğı na çev ri lir, müqəd dəs heç nə qal mır.
yümüzdən da ha ya rar lı ol du ğu üzə çı xır. Adət -ə nə nə lər, qay da- qa nun lar, vər diş lər
Oktavio Pas. Müqəddəslər günü, ölülər bayramı
Axı bəd xərc lik zən gin li yin, bol lu ğun o bi ri yox olur. Hörmət li cə nab lar qa ra kost -
üzüdür. An caq bu ra da qa zanc güdülməz, yum la rıy la bə ra bər, kübar əda la rı nı da bir
gə lir he sa ba alın maz, çünki söhbət gücün, tə rə fə qo yub, rəng bə rəng pal tar ge yi nir,
hə ya tın, sağ lam lı ğın qa yı dı şın dan ge dir. mas ka ta xır, tən gə gəl di yi, bez di yi özündən
Bu mə na da bay ram – hə diy yə ver mək, müvəq qə ti ol sa da, uzaq la şır.
qur ban kəs mək ki mi – iq ti sa di fə a liy yə tin Bay ram sa də cə bəd xərc lik, ilbo yu min
ən qə dim for ma la rın dan bi ri dir. bir zəh mət lə yığ dıq la rı nın is raf çı lı ğı de yil.
Bu cür ya naş ma hə mi şə mə nə ol duq - O həm də dönüş mə qa mı, xa o sa, hə ya -
ca məh dud görünüb. Di ni dünya düzə ni tın axa rı na baş vur maq de mək dir. Bay -
çər çi və sin də bay ram hər şey dən öncə ram da cə miy yət qay da- qa nun lar zən ci ri -
fövqəl tə bi i li yin tə zahü rüdür. Bay ra mı adi ni qı rıb atır, tan rı la rı nı, törə lə ri ni, ic ti mai
günlər dən ayı ran və ona xüsu si ton ve - ya saq la rı ələ sa lıb gülür, bir sözlə, özünü
rən özəl qa nun lar mövcud dur. Bəl kə, bu - unu dur. Bay ram, sözün hə qi qi mə na sın -
ra da fərq li mən tiq, əx laq, hət ta iq ti sa diy - da, bir dönüşdür. Qay da- qa nun lar la ida rə
yat da var: on lar gündə lik hə ya tın al tı nı olun ma ğa məh kum edil miş cə miy yət onun
üstünə çe vi rir. do ğur du ğu xa o sa qərq olur, əri yib ge dir.
Fi es ta coş quy la ov sun lan mış bir mühit - Am ma top lum ye nə də öz için də, öz əzə li
də ya şa nır. Bə zən mi fik bir keç mi şə, bə - hərc -mərc li yin də, ana dan gəl mə azad lı -