Page 425 - jirmunski
P. 425
Xalq qəhrəmanlıq eposu
78–79; бурят.: “Гарьюлай-моргон”. – “Бурятские сказки и по-
верья”, стр. 46; “Алтан-сэсэк и его сестра Эрмэльжин-гохон-
абаха”. – Там же, стр. 57; “Алтан-Шагай-мэргын”. – “Сказания
бурят”. “Записки Вост.-сиб. отдела РГО по отделению этно-
графии”, т. I, вып. 2, стр. 11–12; “Эхрит-вулгатские эпопеи.
Пятнадцатилетний Айдурай-Мерген и его сестра Агу Гохон.
Аламжи Мерген хубун и сестрица Агуй Гохон Духай”.
Перевод Жамцарано. Улаанбаатар, 1959. Ср.: “Аламжи-
мерген. Бурятский эпос” и др.
88 Н. Я. Никифоров. Аносский сборник, стр. 18–19.
89 Бурят.: “Гарьюлай-моргон”. – “Бурятские сказки и по-
верья”, стр. 34
90 Там же, стр. 46; ср.: “Алтан-сэсэк”. – Там же, стр. 57;
алт.: “Темир Санаа”, стр. 80 (“Долго, видно, я спал”)
91 “Деде Коркут”. Перевод В.В.Бартольда, стр. 24.
92 S.Thompson. Motif-Index, Е 761, “Life-token”; E.S. Hart-
land. The Legend of Perseus, vol. II. London, 1895 (“The Life-
token”); G.Polivka. The Life-token in Folk-Tales, Custom and
Belief. – “Narodopisný Vestnik česko-slovansky”, XII, Praha,
1907
93 Н.У.Улагашев. Алтай-Бучай, стр. 87. Ср. также “Когутэй”,
стр. 143 и 150 (“Бронзовая стрела”)
94 H.M. and N. K. Chadwick. The Growth of Literature, vol.
I, стр. 94 и 467; vol. III, стр. 502 и 584
95 W.Radloff. Proben, Bd. I, стр. 197 и сл.
96 Алт.: Н.Я.Никифоров. Аносский сборник, стр. 200 и
сл.; каз.: В.В.Радлов. Образцы, ч. III, стр. 253–270; кирг.: В.
В.Радлов. Образцы, ч. V, стр. 369–525; монг.: Г. Потанин.
Очерки северо-западной Монголии, вып. IV, стр. 441
97 Там же, стр. 441–443
98 Ср.: Е.Кагаров. Калевала как устный эпос родового
общества. – “Историк-марксист”, 1935, № 4, стр. 65–67
99 “Темир-Санаа”, стр. 122 и 125
100 А.Н.Веселовский. Историческая поэтика, стр. 332–347
101 Ч.Ч.Валиханов. Сочинения, стр. 29
425
78–79; бурят.: “Гарьюлай-моргон”. – “Бурятские сказки и по-
верья”, стр. 46; “Алтан-сэсэк и его сестра Эрмэльжин-гохон-
абаха”. – Там же, стр. 57; “Алтан-Шагай-мэргын”. – “Сказания
бурят”. “Записки Вост.-сиб. отдела РГО по отделению этно-
графии”, т. I, вып. 2, стр. 11–12; “Эхрит-вулгатские эпопеи.
Пятнадцатилетний Айдурай-Мерген и его сестра Агу Гохон.
Аламжи Мерген хубун и сестрица Агуй Гохон Духай”.
Перевод Жамцарано. Улаанбаатар, 1959. Ср.: “Аламжи-
мерген. Бурятский эпос” и др.
88 Н. Я. Никифоров. Аносский сборник, стр. 18–19.
89 Бурят.: “Гарьюлай-моргон”. – “Бурятские сказки и по-
верья”, стр. 34
90 Там же, стр. 46; ср.: “Алтан-сэсэк”. – Там же, стр. 57;
алт.: “Темир Санаа”, стр. 80 (“Долго, видно, я спал”)
91 “Деде Коркут”. Перевод В.В.Бартольда, стр. 24.
92 S.Thompson. Motif-Index, Е 761, “Life-token”; E.S. Hart-
land. The Legend of Perseus, vol. II. London, 1895 (“The Life-
token”); G.Polivka. The Life-token in Folk-Tales, Custom and
Belief. – “Narodopisný Vestnik česko-slovansky”, XII, Praha,
1907
93 Н.У.Улагашев. Алтай-Бучай, стр. 87. Ср. также “Когутэй”,
стр. 143 и 150 (“Бронзовая стрела”)
94 H.M. and N. K. Chadwick. The Growth of Literature, vol.
I, стр. 94 и 467; vol. III, стр. 502 и 584
95 W.Radloff. Proben, Bd. I, стр. 197 и сл.
96 Алт.: Н.Я.Никифоров. Аносский сборник, стр. 200 и
сл.; каз.: В.В.Радлов. Образцы, ч. III, стр. 253–270; кирг.: В.
В.Радлов. Образцы, ч. V, стр. 369–525; монг.: Г. Потанин.
Очерки северо-западной Монголии, вып. IV, стр. 441
97 Там же, стр. 441–443
98 Ср.: Е.Кагаров. Калевала как устный эпос родового
общества. – “Историк-марксист”, 1935, № 4, стр. 65–67
99 “Темир-Санаа”, стр. 122 и 125
100 А.Н.Веселовский. Историческая поэтика, стр. 332–347
101 Ч.Ч.Валиханов. Сочинения, стр. 29
425
