Page 418 - jirmunski
P. 418
tor Jirmunski
87 См.: F.Grenard. La légende de Satok Bogra Khan et l’his-
toire. – “Journal Asiatique”, cep. 9, т. V, 1900, стр. 1–79; R. B.
Shaw. A sketch of the Turki language. Lahore, 1875, стр. I–
XXXIX. Другую редакцию легенды опубликовал Gunnar Jar-
ring. “Uzbek texts from Afghan Turkestan”. Lund, 1938, стр.
142–155. Ср.: С.М.Абрамзон. Этнографические сюжеты в
киргизском эпосе Манас. – “Советская этнография”, 1947,
№ 2, стр. 150
88 См.: R.B.Shaw. A sketch of the Turki language, стр. XIX.
89 О киргизах см. свидетельство мусульманского историка
конца XVI века (1582) у В.В.Бартольда (“Очерк истории Се-
миречья”, стр. 83). Камень “жай” известен в казахском эпосе;
ср.: В. В. Радлов
Образцы, т. III, стр. 96 (“Ер-Кекчю”). Одно из древнейших
свидетельств относится к огузам (“Китаб-ахбар ал-булдан”,
ок. 902), см.: “Материалы по истории туркмен и Туркмении”,
т. I. М. – Л., Изд-во АН СССР, 1939, стр. 153–155. См. также:
С. Е. Малов. Шаманский камень яда у тюрков западного
Китая. – “Советская этнография”, 1947, № 1, стр. 151–160.
“Казанская история” (XVI век) упоминает о “великом дожде”,
вызванном “волхвованием казанских волхвов” (“Казанская
история”. М. – Л., Изд-во АН СССР, 1954, стр. 85)
90 См.: “Записки Вост. отделения РАО”, т. XII, 1899, про-
токолы заседаний отделения, 11 марта 1899 года, стр. V–VI
91 Изучением этого сочинения занимается в настоящее
время историк В.А.Ромодин, научный сотрудник Института
востоковедения АН СССР, которому я обязан сведениями о
его содержании. См.: В.М.Жирмунский. Новые материалы о
киргизском эпосе “Манас”. – “Известия АН СССР. Отделение
литературы и языка”, 1960, № 2, стр. 152–155; “Проблемы
востоковедения”, 1960, № 2 (хроника), стр. 218–219. См.
теперь: “Собрание историй. – Маджму-ат-Таварих”. Подготовил
А.Т.Тагирджанов. Изд-во Ленинградского университета, вос-
точный факультет, 1960
92 См.: А.Н.Бернштам. Мазар Манаса. Фрунзе, 1946
418
87 См.: F.Grenard. La légende de Satok Bogra Khan et l’his-
toire. – “Journal Asiatique”, cep. 9, т. V, 1900, стр. 1–79; R. B.
Shaw. A sketch of the Turki language. Lahore, 1875, стр. I–
XXXIX. Другую редакцию легенды опубликовал Gunnar Jar-
ring. “Uzbek texts from Afghan Turkestan”. Lund, 1938, стр.
142–155. Ср.: С.М.Абрамзон. Этнографические сюжеты в
киргизском эпосе Манас. – “Советская этнография”, 1947,
№ 2, стр. 150
88 См.: R.B.Shaw. A sketch of the Turki language, стр. XIX.
89 О киргизах см. свидетельство мусульманского историка
конца XVI века (1582) у В.В.Бартольда (“Очерк истории Се-
миречья”, стр. 83). Камень “жай” известен в казахском эпосе;
ср.: В. В. Радлов
Образцы, т. III, стр. 96 (“Ер-Кекчю”). Одно из древнейших
свидетельств относится к огузам (“Китаб-ахбар ал-булдан”,
ок. 902), см.: “Материалы по истории туркмен и Туркмении”,
т. I. М. – Л., Изд-во АН СССР, 1939, стр. 153–155. См. также:
С. Е. Малов. Шаманский камень яда у тюрков западного
Китая. – “Советская этнография”, 1947, № 1, стр. 151–160.
“Казанская история” (XVI век) упоминает о “великом дожде”,
вызванном “волхвованием казанских волхвов” (“Казанская
история”. М. – Л., Изд-во АН СССР, 1954, стр. 85)
90 См.: “Записки Вост. отделения РАО”, т. XII, 1899, про-
токолы заседаний отделения, 11 марта 1899 года, стр. V–VI
91 Изучением этого сочинения занимается в настоящее
время историк В.А.Ромодин, научный сотрудник Института
востоковедения АН СССР, которому я обязан сведениями о
его содержании. См.: В.М.Жирмунский. Новые материалы о
киргизском эпосе “Манас”. – “Известия АН СССР. Отделение
литературы и языка”, 1960, № 2, стр. 152–155; “Проблемы
востоковедения”, 1960, № 2 (хроника), стр. 218–219. См.
теперь: “Собрание историй. – Маджму-ат-Таварих”. Подготовил
А.Т.Тагирджанов. Изд-во Ленинградского университета, вос-
точный факультет, 1960
92 См.: А.Н.Бернштам. Мазар Манаса. Фрунзе, 1946
418
